德国科隆大学助理教授Dr.Michaela Pelican发表演讲:当代非洲人类学
编辑:世界民族学人类学研究中心    已读:747次    发布日期:2014-7-24

    

2014年7月17日下午14时30分至16时,在中央民族大学世界民族学人类学研究中心等单位联合举办的第三届海外民族志暨美国社会民族志研究工作坊上,德国科隆大学人类学系助理教授米歇拉·佩利肯博士(Dr. Michaela Pelican)为全体学员作了题为《当代非洲人类学》(Current Anthropological Studies on Africa)的精彩讲座。讲座由世界民族学人类学研究中心副主任龚浩群副教授主持。

龚浩群副教授首先简要介绍了佩利肯博士的学术研究情况。佩利肯博士目前在德国科隆大学人类学系任教,去年曾来到中央民族大学世界民族学人类学研究中心访问,并帮助中心联络非洲当地的田野调查资源。佩利肯博士目前的研究主题包括族群政治、跨国移民等等。近年的田野调查关注点在广州、义乌、迪拜的喀麦隆人。

佩利肯博士首先表示介于自身的学术研究背景,将简要介绍德国的非洲研究情况,包括德国非洲研究的历史回顾、相关研究资源的网络获取以及德国非洲研究的主题。

佩利肯博士谈到,德国的非洲研究最开始被视作区域研究的分支,如同亚洲研究过去称之为东方学的分支学科一样,其最初关注的领域是非洲语言及文化;而近年来则出现了交叉的、多学科的研究趋势,如语言学、文学、戏剧、人类学、地理、政治学、发展研究等等。佩利肯博士以她工作所在的科隆大学人类学系为例,指出目前非洲研究已成为德国人类学研究的主要关注点,很多德国大学人类学系开设的课程其重心就是非洲研究。随后,佩利肯博士列举了三位德国非洲研究之父,分别为Carl Meinhof、Diedrich Westermann和Leo Frobenius。Michaela 佩利肯博士还举例介绍了包括德国在内的欧洲、亚洲等地区著名的非洲研究机构,并向学员介绍了一些重要的非洲研究学术期刊。据佩利肯博士介绍,德国非洲研究协会(VAD)成立于1969年,自1980年以来,该协会每年举办两次学术会议,主题丰富多样,包括殖民主义与奴隶贸易、非洲发展政治学、社会运动、环境变化、民主化、全球化、战争与冲突、知识与科技等等。

讲座第二部分的主要内容是经典非洲人类学与当代非洲人类学的研究主题。佩利肯博士首先回顾了经典非洲人类学的研究主题及其学科贡献。最初的经典主题涵盖了非洲研究的诸多领域,包括非洲传统宗教、宇宙学及巫术(E.Evans Pritchard、John Middleton、Daryll Ford、Robin Fox),非洲政治体系中对非国家政治结构的讨论(E.Evans Pritchard、Meyer Fortes),非洲法律体系中的财产权、土地权、冲突解决(Max Gluckman、Isaac Schpera),非殖民化、迁移、城市化主题中的曼彻斯特学派,仪式与表演(Victor Turner),喀拉哈里争论以及狩猎采集者研究(Richard Lee、Edwin Wilmsen等)。佩利肯博士简要归纳了上世纪八、九十年代的喀拉哈里争论——从文化视角出发,今天的科伊桑人仍沿袭着石器时代狩猎采集者的生活,其传统生活方式是否需要保护?而从社会经济视角出发的观察者则认为,作为社会经济阶层中的被遗弃者,狩猎采集仅仅是其后代采用的一种生存策略。佩利肯博士由此又引申出了关于非洲土著人的讨论:

喀拉哈里争论演变成为了对“原住民”概念的批判性反思以及对人类学家在文化、族群建构或文化、族群具象化方面的角色反省。之后,佩利肯博士还介绍了关于非洲原住民权利运动的文献记录,例如她本人对喀麦隆博罗罗牧民的研究。

在谈及国家主题时,佩利肯博士列举了诸多的相关研究,包括非洲后殖民国家研究的经典著作、国家建构的过程、精英角色、政治腐败及其历史文化根基、从普通人视角出发的苦难与欢乐的政治研究、族群与国家以及乌干达、苏丹、索马里等地暴力、内战、政权失败的案例研究。

对于资源管理这一主题,佩利肯博士指出,除了传统水资源研究之外,非洲人类学家还发展了其他的研究主题,包括土地所有制、自然资源管理、农-牧民关系、农业投资、国际土地交易等等。近年来随着世界各地的企业涌入非洲,例如在东非、南非,外企与当地资源管理所产生的问题也引起了人类学家的关注。

在全球化与宗教主题的介绍中,佩利肯博士表示,宗教过去就是非洲研究当中的一个广泛的、重要的话题,现在在全球化背景下又出现了一些新兴发展趋势。比如五旬节会与社会转型、伊斯兰复兴与改革运动、穆斯林贸易与移民网络等等。佩利肯博士还提到了Marloes Janson博士对尼日利亚Chrislam (“混基督教与伊斯兰教”)运动的研究。

接下来佩利肯博士介绍的主题是巫术化的非洲现代性与流行文化。佩利肯博士认为,巫术在非洲并未消失,而是在生活条件改变的现代社会中呈现出其现代性。譬如巫术与亲密、信任的研究(Peter Geschiere),非洲现代性和神秘经济(Jean and John Comaroff)以及非洲流行文化与巫术(K.Barber, T.Wendl等)。佩利肯博士谈到,各类非洲流行文化包括音乐、电影、文学、戏剧、摄影、美术用其现代的方式体现传统的巫术,其实巫术在全球无处不在,巫术以新的形态在当代社会文化中得到了塑造。

最后一个主题是非洲的发展问题。佩利肯博士称,发展是非洲的主要问题。有些学者将非洲的发展视为全球化进程的一部分,运用殖民主义、后殖民主义以及新自由主义对非洲在全球经济中的地位进行了研究。佩利肯博士指出,非洲经历了殖民时期的美国奴隶制、欧美的资源掠夺,经济陷入困境,即使在新自由主义下,传统问题依旧得不到解决,这样非洲的发展变得非常困难。佩利肯博士列举了弗格森的一系列相关研究主题,包括反政治机器、现代性的期待、全球化阴影以及非洲在新自由主义下的世界秩序。佩利肯博士还以赞比亚铜矿的发展为例讨论了非洲发展当中的全球联合与外部投资以及中非发展中的政治网络。关于发展中的健康问题,佩利肯博士介绍了艾滋病与治疗的公民权议题,并提到诸如治疗接收者在伦理道德方面的压力、政府的举措、治疗接收者与政府的关系、如何对待艾滋病的感染和治疗等一系列研究问题。佩利肯博士还提到,虽然人们对艾滋病更为关注,但疟疾的治疗历史更为悠长。移民与发展主题方面,佩利肯博士谈到,在上世纪的六、七十年代,受教育的大批非洲人离开本土,贫穷和移民是主要的研究主题;进入二十一世纪后,伴随非洲移民的重返也出现了信息、金钱、思想的返流,这是移民问题当中积极的一面;另外受教育人群、劳工的移民也是其生存手段和提升家庭生活水平的途径。跨国家庭、老年人的关怀、人口流动与人际沟通等等也成为学者关注的发展问题。最后,佩利肯博士还介绍了若干个非洲发展问题国际研究机构。

龚浩群副教授对佩利肯博士所作的德国非洲研究的全景式介绍表示感谢,谈到目前在中国方兴未艾的非洲研究,龚老师表示希望有志于从事非洲研究的中国人类学学者能与海外人类学家有更多的合作与交流。

在讲座结束后的互动环节部分,面对学员提出的诸如“作为女性研究者从事性别研究的优势”、“广州和迪拜的非洲人群体比较”、“在喀麦隆移民的田野调查中有何研究思路及方法”“作为一名人类学家,对欧盟对待非洲移民政策的看法”等问题,佩利肯博士结合个人田野调查的切身体验和研究当中积累的学术经验一一做出了回应,令各位学员受益匪浅。

 

                               报道人:第三届海外民族志工作坊学员、北京外国语大学讲师王莹

                               审阅人:张青仁

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